道医学发展至今已有几千年的历史，作为中国传统医学领域的重要组成部分，道医学在为人民健康的预防、治疗和保健方面发挥着巨大作用。道医学在制药配药上特别讲究天时，需在特定时间制药，认为这样才能将药效发挥至最大。这与做艾灸也有相似之处，做艾灸的艾条就是用艾草加工制成的，而艾草的采摘也很注意天时。
道医制药有一个与众不同的特点，那就是格外讲究天时。借用天时地利，借用阴阳的道气、灵气，还要看天时制药。道医认为借用自然之气药效才能发挥至最大。如武当山有一种贵重的丹药——八宝紫金锭，这味药能治疗眼疾，消化疾病。祝道医在配此药时就很注重天时，会根据不同年景，不同月象，不同节候，不同气运，对药的剂量适当增减以达到良好疗效。
道医在采药、制药、配药、服药上都讲究药遵天时。谷雨（古清明）节气是道医最常选择的一个采药节气。如沙参、肉苁蓉、黄精、贯众、荠菜等。制药讲究天时则是对药的剂量而言，在使用同一方药时，应随时令而加减剂量。道医制药会选择特定时辰如月全食等。服药讲究天时根据病情发展变化，明确时症之间的主次关系，掌握时症互补的原则，尽量使用药与人体节律同步协调。
艾草被称作纯阳之草，除了它有温阳补气的良好药效之外也与它的采摘时间有关。艾草采摘时间一般是一年三茬，5月末(端午前夕)，8月末，10月末，头茬艾因为在端午前夕，为一年中阳气最盛之时，这时采摘的艾草质量最佳。
古时就有五月五日采艾的习俗，如谭麟在《荆楚岁时记译注》按语中记载在五月五日鸡未鸣时采艾，用于艾灸效果最好。现今有些地区依然有遵循这样的采法的。对于所选择的五月五，《后汉书·礼仪志》中说，汉代五月五日风俗源自于夏商周之夏至节，记载：“仲夏之月，万物方盛，日夏至，阴气萌作，恐物不楙……汉兼用之，故以五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气”。
总之道医学和艾灸疗法在制药方面都讲究要遵天时，重视自然之气对药效的影响，讲究顺应天时以求发挥药的最大效果。在这样的制药配药理念下，相信艾灸疗法一定能有更好的治疗效果。