天文
夏至，位于黄经90°，这天太阳直射点抵达北回归线N23°26′，是一年中太阳直射点的最北界，夏至过后，太阳直射点就开始向南退去。古人称夏至为“一阴生”，因为夏至之前为昼涨夜消，夏至之后为夜涨昼消。
夏至这天不仅白天最长夜晚最短，而且太阳投射到物体上的阴影也是一年中最短的一天。位于北回归线附近的城市，可以在这天的正午看到人的影子位于脚下，比如广州和贵港等城市。而在北回归线以南的城市，影子将位于南方，比如我国的海南及南沙群岛。而在北方，白昼比南方更长，到北极圈以北地区则处在完全没有黑夜的极昼中。
二十四节气之夏至图2夏至是午月的中气，农历的五月以夏至为准，如果该农历月没有包含夏至就不能被当做五月，只能作为润月润入四月。比如年中的一个农历月初一始于5月23日，二十九终于6月20日，这个农历月中仅包含芒种一个节令，前一个中气小满位于5月20日，后一个中气夏至位于6月21日，如果农历月没有进入下一个中气，那么它就将被算为前一个有中气月的润月，这个方法正好可以弥补农历十二个月天与回归年.天的差距，其原理是每3个回归年就有37个朔望月，那么多出来的这个朔望月就会只包含一节令，只要将这个月找出来作为润月就能将农历十二个月与公历十二个一一对应。《二十四节气》是按照天文制定的，每个节气都有所对应的天文现象，冬至对应昼短夜长，夏至对应昼长夜短，春秋分对应昼夜均分的两天，按照地支十二辰排列，冬月（即农历十一月）对应冬至，五月对应夏至，阳春二月对应春分，中秋八月对应秋分，所以按照这样隔位来确立中气，以对应十二地支，只有这样才能保证每年的冬至、夏至、春分、秋分能对应到所属的天文。
日环食天文观测图.6.21日环食（庚子年农历五月初一）
日环食是日食的一种。当月球处于太阳和地球之间，且月球距离地球相对日全食时的距离较远时，则不能完全遮住太阳，这时会形成日环食。日环食的太阳中心因被月球挡住，所以我们只能看到太阳像一个光环一样。
年6月21日这次日环食观测带从西藏开始进入我国，依次穿越四川南部、贵州东北部、湖南西部和南部、江西南部、福建南部，从台湾南部移出我国。从初亏、食甚到复原，在我国境内历时4个小时有余，最佳的观测点有西藏阿里地区，四川键为、南溪、江安、纳溪，贵州赤水、凤冈、中方，湖南洞口、隆回、邵阳、祁阳、祁东、永兴、桂东，江西章贡、南康、上犹、崇义，福建武平、上杭、漳州、厦门，台湾嘉义。
日环食天文模拟图日环食、日偏食、日全食都是月球处于太阳与地球之间，月球围绕地球旋转一周圈平均为29.5天，农历月就是按照这个周圈来几圈了，所以称为“阴历”，其实就是古人根据月相来制订的历法。十五、十六为“望”，这个时间月亮处于地球正背阴面，所以我们能从夜晚看到圆润的满月。初一、初二为“朔”，这个时间地球的夜晚是看不到月亮的，因为月亮已运行到了太阳与地球之间的位置，比如今天就是庚子年的农历初一，当然并不是所有的朔月都能在白天看到日食，日食的条件必须满足月球距地球与月球距太阳的一定距离比例，而且并不是每次都经过同一个地区，其日食的轨道是一直在变化的，所以能看到日食（包括日全食、日环食、日偏食）也是比较罕见的天文现象。
四川泸州日环食观测图